合肥御生堂首席中医杨社森专访:传承古代医学精神,继承古代医德

发布时间:2019-07-18 16:01 本文来源于 未知 | 评论( 我要投搞
所谓医乃仁人之术,必具仁人之心、德不合佛者不可为医,而仁者爱人、佛善慈悲。《大医精诚》有言,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦,即是对待病患,无论贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,必先以纯乎天理之慈悲心、怜悯心,去感受病患的疾苦,方能拯救这个病

 所谓“医乃仁人之术,必具仁人之心”、“德不合佛者不可为医”,而“仁者爱人”、佛善慈悲。《大医精诚》有言,“先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦”,即是对待病患,无论“贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智”,必先以纯乎天理之慈悲心、怜悯心,去感受病患的疾苦,方能拯救这个病患。所以,“医乃仁人之术”——以慈悲心救度病苦,是大医的入门,亦是根本。

 

 “仁人之术,慈悲心肠”。是我国中医文化世世代代流传下来的医德古训,更是赞美了作为医者,他们的优良品质。所谓医者父母心,也正是这种精神才使得我国中医薪火相传、长盛不衰,也因此造就了历史上一个又一个的医学佳话,激励了一代又一代的中医名家。而合肥御生堂中医馆中医肿瘤专家杨社森主任,也深受古代医学佳话的熏陶励志成为名医,为患者造福。

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 杨社森 中医肿瘤首席专家

 ◎现任合肥御生堂中医馆名誉院长

 ◎合肥人民医院老科协专家会诊中心特需专家

 ◎合肥抗癌协会专业委员

 ◎中国抗癌协会肿瘤传统医学专业委员会委员

 

 杨社森从事中医治疗恶性肿瘤临床工作三十余载,临床经验丰富,对中医文化情有独钟,深爱至极,对于《伤寒论》、《金匮要略》体会较深,擅长灵活运用中药对配伍于临床实践,医理精湛。同时杨主任为更好的撷采百家之长,根据临床经验和对中医独特领悟总结出一套属于自己辩证治病之法:“以症寻证,以证寻根,以根施药,证病结合,甄药而治”。能精准辨别出患者病变部位、性质、时间、邪正、盛衰、病症类别等,以此为基础制定治疗方案,疗法独到,疗效迅速,在中医治疗中晚期肿瘤领域取得显著成绩。

 

 多年的临床实战经验,使得杨主任摸索出一套独特的辨证辨病之法来治疗各种中晚期恶性肿瘤,如肺癌、胃癌、食道癌、肝癌、鼻咽癌、骨癌、乳腺癌、宫颈癌、淋巴癌、膀胱癌、前列腺癌、甲状腺癌、胆管癌、胰腺癌、肠癌等恶性肿瘤;运用中医辨证治疗中晚期肿瘤,提高带瘤生存时间,使部分无法手术和放化疗的癌症患者延长生存期、提高生存质量;造福了数万例癌症患者,深受患者及家属的信赖及推崇。

 

 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。经过30多年艰苦跋涉,杨社森主任的足迹踏遍全国20多个省,先后拜访了200多位名医、专家,并整理出十万多字的文字材料。他尊师古训、博采众长、穷极本源、广收博蓄,每年都写下近一尺厚的读书笔记和学习心得,并根据临床经验,提炼精华,加以总结。辛勤的耕耘最后终于有了收获,杨社森主任用了全身的心血,借力于合肥省国医馆·恒大中医医院这个平台,终于成功专研出了能够提高肿瘤患者生存质量,实现长期带瘤生存的特色中医疗法——“扶正祛邪·抗癌消瘤体系”。

 

 扶正祛邪·抗癌消瘤也是他成名绝学,扶正、消瘤为患者带来奇迹已经是习以为常。所谓祛邪,即是祛除病邪,使邪去正安。扶正祛邪·抗癌消瘤体系通过活血化瘀、软坚散结、疏经通络等方式,消除邪气对人体的侵犯、干扰和对正气损伤,以保证正气的恢复,邪去正自安。扶正祛邪二者既相反相抑,又相辅相成。

 

 为获认可,30余年专注抗癌

 

 在长达30余年的从医生涯中,杨社森主任一直坚持在中医抗癌这条道上,问其原由,杨社森主任说道:“中医始终在与时俱进和不断进步。现代化的实验和诊疗技术并非西医独有,现代中医脱胎于传统中医,但随着时代的发展,同样大量汲取了现代科学进步的成果。我认为,中医药的发展一定要立足于临床,立足于科研规范的研究,通过科学数据,让更多的人了解中医、认识中医,让中医药真正惠及世界人民。”

 

 醫之上从殹,无论“恶姿也”、“病声也”抑或现代之释“呻吟声”,皆为病患身处病态的痛苦的表现,此种外现的痛苦,自然“病诸内(《内经》)”。其“形诸外”,则医工以寓“酉”之酒,发散、疏通、协调、平衡,以调和病证,并病愈。又有殹在上,酉在下。梳理这种逻辑,则先见病患内在以显诸外在的痛苦,则后以调达、疏通医治,便是中国的医术。所以,先见病患的痛苦、后以疏通,便是中医治病的两大关键词。

 

 正是受到古训的熏陶,使杨社森主任更加想要在中医抗癌领域取得成功,为患者缓解病痛。经过30年的努力,他终究获得到了业内人士以及癌症患者家属的肯定。今年,更是收到中国抗癌协会康复会的特别邀请,成为中国抗癌协会康复会的一份子,并且成为合肥人民医院老科协专家会诊中心特需专家、中国抗癌协会肿瘤传统医学专业委员会委员;合肥抗癌协会专业委员,也正是这些殊荣对杨社森主任做出的贡献给予了肯定。

 

 传承古代医学精神,继承古代医德

 

 日常接触的大多为肿瘤病人,杨社森出诊的时候经常会碰到心情低落的病人和家属,他总是耐心地花时间去安慰,他很注意沟通方式,尽量避免提到敏感字眼,如有家属提醒病人对病情不知情,杨社森就会在病人的病历上做记号以便提醒自己。

 爱,始作“愛”,其中为“心”,为心性。遂无心,何以爱?《中庸》谓“天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教”,此“性”则为心性。地天生,人秉承天地阴阳而生,天地在人的感应,则为心性——仁义礼智信等等初善性,又是最纯乎天理之性、最纯善之性。顺应这种天理之性而行为,则为“道”,道有所违,即是心性有所污秽,则修缮之,即为“教”——最根本、纯善的教育。医,从殹——医工见病患的痛苦,则以纯善、纯乎天理之心、性,自然而生慈悲、怜悯,则以这种慈悲与怜悯,去感受病患的疾苦,外以酒——疏通、平衡之法调节病证,则自然病愈。

 

 对待患者,杨社森主任始终一丝不苟,坚持“望闻问切”,绝不敷衍了事,甚至于他在合肥御生堂中医馆坐诊的时间里,每天也只接诊20位病人。认真对待每一个病人,在最短的时间里找到最有效的治疗方法,不让病人多花一分钱,不让病人多受一份罪——这就是杨社森主任秉持的行医态度。

 

 如今,杨社森任职合肥御生堂中医馆名誉院长,担任医馆中医肿瘤首席专家。在医馆里,杨社森主任经常会耗费小半天的时间只和一位病人交流,为的就是能更详细的了解病人,从病症描述到内心的想法,他都要了解透彻。杨社森主任说,与病人多进行沟通,不仅可以帮助病人走出心理误区,给予病人向上的引导,还能更详细的了解病情,从而对症下药。

 

 位于庐阳区濉溪路1号的合肥御生堂中医馆

 

如今,在合肥御生堂中医馆杨社森诊室里处处都是感谢锦旗、感谢信,每一份感谢中都满载杨社森的医者仁心。而每当面对病人的千恩万谢,他都会表示,不过是做了自己该做的事。在他心里,让更多人热爱中医、信任中医,因中医而健康是他的责任,也是义务。因为内心的坚持他的行医已经不单单是治病救人,更多的是传承匠心,散播大爱。

 

 “故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。杨社森主任就是怀着坚定的心志,以及继承“医乃仁人之术”——以慈悲心救度病苦,的大医根本。在他的岗位上默默无闻、无私奉献着,他的努力不仅造福了千千万万的家庭,也在医学史上留下了佳话。

 

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